Quarante ans après le Concile Vatican II (1965-2005) et plus de 10 ans après le premier Synode africain, est-il permis d'envisager la réception synodale qui s'en est suivie dans toute sa signification ecclésiale et pastorale ? Les chapitres d'Ecclesia in Africa (évangélisation, inculturation, dialogue interreligieux, oecuménisme, rôle sociopolitique de l'Église, formation) confirment la bonne orientation et invitent à une expérience chrétienne novatrice, dans un continent meurtri par les conflits armés, les maladies et les défis sociopolitiques et économiques, et marqué de plus en plus par le foisonnement des sectes de tous profils.«L'Église en Afrique - Réconciliation, Justice et Paix», tel est le thème du 2e Synode africain auquel nous convie le Pape Benoît XVI pour les prochaines années. D'un Synode africain à l'autre, Jésus de Nazareth peut-il être davantage Bonne Nouvelle et Vie en plénitude pour l'Afrique ? L'identification de l'Afrique aux traits du Crucifié du Vendredi Saint en appelle à l'Espérance du matin de Pâques. Il faut souhaiter que ces assises apportent «une nouvelle impulsion à l'évangélisation, à la consolidation et à la croissance de l'Église, à la promotion de la réconciliation et de la paix sur le continent africain». Cette nouvelle convocation et le texte des Lineamenta publiés en annexe de cet ouvrage donnent l'occasion d'un bilan et d'une réflexion approfondie.