"... La métaphysique biblique, parmi les autres métaphysiques, celles de l'Inde, de la Grèce ou de l'occident non chrétien, occupe une situation exceptionnelle. C'est une métaphysique à part, avec sa structure propre, son point de départ et ses tendances personnelles. Elle a, pourrait-on dire, une nature essentiellement différente des autres métaphysiques, les métaphysiques des nations... Le philosophe peut-il, doit-il, aujourd'hui encore, tenir compte de l'apport métaphysique des Livres inspirés, sans porter préjudice aux droits légitimes, aux exigences irrépressibles de la raison, ni aux connaissances positives accumulées par des siècles de recherche ? En un mot, la métaphysique biblique ,est-elle vraie... ? ".